Tasodiflar

Tasodiflar
Tasodiflar
Anonim

Har birimiz hayotimizning qaysidir qismida kutilmagan hodisalarni boshdan kechirganmiz, ularni odatda tasodif deb hisoblaymiz.

Ba'zilar bu tasodiflarning yakuniy ma'nosini izlashga jur'at etishdi va bizning eng chuqur ehtiyojlarimiz bilan bog'liq maqsadni topishga muvaffaq bo'lishdi.

Agar biz ushbu hodisaga e'tibor qaratadigan bo'lsak, uning har bir yuzaga kelgan vaziyatda uning ma'nosini talqin qilish ma'nosida, biz hayotimizni haqiqiy mo''jizalar ketma-ketligiga aylantirishimiz mumkin.

Tasodiflar
Tasodiflar

Asl istaklar g'ayrioddiy kuchga ega bo'lib, ular haqiqatda magnitga aylanadi va ularni amalga oshirishga yordam beradigan voqealarni o'ziga jalb qilish xususiyatiga ega.

Biz har doim eng ehtimoliy boʻlishini kutishga oʻrganib qolganmiz va imkonsiz narsa haqida oʻylashga jurʼat etmaymiz.

Tasodifning urug'i qalb ehtiyoji ichida tug'iladi. O'sha favqulodda nomoddiy kuch real ma'nolar olamida niyatga aylanadi; Agar natijalardan bexabar bo'lsak, tabiatning uyushtiruvchi kuchi mo''jiza yaratadi.

Tasodifiyning ma'nosi ana shunday uyg'unlik bilan insonning eng chuqur individual tashvishini hal qiladi va shu bilan birga yangi yo'lni ko'rsatadi.

Koinot doimo rivojlanib bormoqda va u ruhning kuchini aniqlay oladi va uni umuminsoniy maqsadga muvofiq ravishda o'z maqsadini amalga oshirishga yo'n altira oladi.

Egobu mo''jizalarning ajoyib mexanizmiga to'sqinlik qiladigan yagona to'siqdir, chunki muhim tasodifning yuzaga kelishi uchun ajralmas shart mavjud: taslim bo'lish, taslim bo'lish, mavjudni qabul qilish.

Ushbu ishchi gipotezani sinab koʻrishni davom ettirib, uni amalda tekshirish uchun ikki kishini chaqirdim.

A va B shaxslar orzu haqida o'ylab, uni qo'yib yuborishlari kerak edi. Masalan: “Men shuni xohlardim…” natijaga yopishmasdan, noma’lum narsaga bag‘ishlanish munosabati bilan.

Koʻrsatmalar bajarilgandan soʻng, eksperimentning ikki ishtirokchisi oʻz soʻrovini qogʻozga yozib, uni yopiq konvertda bir oy davomida mening ishxonamda saqlashlari kerak edi.

Muhlat tugaganidan keyin biz ovoz chiqarib oʻqilgan konvertlarni ochish uchun uchrashdik.

Mavzu A o'qiladi: "Men moddiy suzish havzasiga ega bo'lishni xohlayman, chunki menda mavjud bo'lgan plastmassa yoqmaydi."

Aniqlik kiritilishicha, ikki soʻrov ishtirokchilarga turli sabablarga koʻra bajarish qiyin boʻlgan. Bu holatda, ishtirokchining eri bu xarajat qilish g'oyasini qo'llab-quvvatlamadi va ularda ham zarur resurslar yo'q edi.

B ishi dedi: "Men Mar-del-Platada kvartirasi bor do'stim meni u bilan bir necha kun o'tkazishga taklif qilishini istardim…"

Mavzuning ta'kidlashicha, noma'lum sabablarga ko'ra uning do'sti hech qachon o'z kvartirasida u bilan bir necha kun birga bo'lishni taklif qilmagan.

Biz birinchi navbatda “A”ning mavzui va dars davomida sodir boʻlgan voqealari haqidagi hikoyasini tinglaymiz.oy:

“Buyurtma bergan kunning ertasiga biz oʻsha kechasi koʻp yomgʻir yogʻgan boʻlsa-da, lavabodagi suv darajasi ancha pasayganini payqadik. Shuning uchun biz bir necha kun ichida tasdiqlangan suv sizib chiqishini tekshirishga harakat qildik. Tushunib bo'lmaydigan darajada, lavaboni ta'mirlash yoki almashtirish bo'yicha qaror qabul qilishni talab qiladigan muhim tasodif sodir bo'ldi. Shuning uchun, er uni yangi materialga almashtirish imkoniyatini jiddiy o'ylab ko'rdi, chunki bu tizim davom etmagan."

“B” mavzusi quyidagilarni aytdi:

“O'sha kuni kechqurun men tashqariga chiqish va xarid qilish uchun yashayotgan binoning birinchi qavatiga tushganimda, Mar del Platada kvartirasi bor do'stimga duch keldim. Biz bir-birimiz bilan salomlashdik va suhbatda qoldik. U mendan so'raganda hayron bo'ldim: "Men bilan Mar del Plataga borishga jur'at etasanmi?" va, albatta, ha dedim, men uni uzoq vaqtdan beri taklif qilishini kutgan edim.”

Bu tushunarsiz hodisalar roʻy berganiga qaramay, biz tajribani davom ettirishimiz kerak, chunki ular hali ham farazni isbotlash va tezisni shakllantirish uchun yetarli dalil boʻla olmaydi.

Ayni paytda biz tajriba sub'ektlari natijalardan foydalanishiga ishonch hosil qilamiz.

Mashhur mavzu