Kechirim terapiyasi

Kechirim terapiyasi
Kechirim terapiyasi
Anonim

Barchamiz ba'zida ongli ravishda va ba'zida ongsiz ravishda qandaydir tarzda hujumga uchradik.

Biz tug'ilganimizdan beri olgan qalbimizning birinchi yaralari. Tug'ilish kuch va azob-uqubatlarni talab qiladi; va bolalik yo'li muvaffaqiyatsizliklar va azob-uqubatlarga to'la, lekin ko'p hollarda baxt va quvonchli daqiqalarga to'la.

Kechirim
Kechirim

Biroq, biz shikoyatlarni o'zimizda yashirishga moyilmiz. Ular ruhning dog'lari bo'lib, tanani ham ifloslantiradi.

Nafrat - bu bizni ichimizdan ham, tashqarimizdan ham eng ko'p buzadigan tuyg'u. Kibr - yaqin qarindosh, manmanlik esa yomonliklarning eng yomoni.

Mag’rurlar, Dante “Ilohiy komediya”da aytganidek, do’zaxda chuqur joy egallaganlardir, chunki ular mag’rur edilar va hech kimni kechirmasdilar.

Ular bizga sabab bo'lgan haqoratlarni kechiring, katta shifobaxsh kuchga ega va o'zimizni kechirish ancha qiyin, bu bizga o'tmishdan va o'lim qo'rquvidan xalos bo'lishga imkon beradi.

Bu paradoksga oʻxshaydi, chunki biz kechirmasak, hatto hujumga uchragan boʻlsak ham, oʻzimizni aybdor his qilamiz.

Vaziyatni o'zimiz baholaymiz, deb o'zimiz jarohat olamiz. Hodisaning o'zini ob'ektiv ravishda ahamiyatsiz deb hisoblash mumkin, ammo zarar miqdori har birimiz tomonidan qo'shiladi.

Bu tajriba emas, balki yo'lbizni xafa qilgan tajribani yashash.

Oʻylash uchun hikoya (Ilohiy komediyadan ilhomlangan, Dante Aligeri)

Jahannamdagi fitna

Lyutsiferning teskari konusida gunohkorlar do'zaxga cho'kib ketishdi, u erda gunohning og'irligi ruxsat etilgan joyni berdi. Chuqurliklar eng yomoni uchun ajratilgan edi, u erda ular abadiy eng dahshatli qiynoqlarga duchor bo'lishadi va eng dahshatli va eng qorong'u joy xoinlar uchun edi.

Jahannam tubsizligi boʻyida oʻgʻrilar, munofiqlar, sudxoʻrlar va oʻz joniga qasd qilganlar topilib, qorongʻu oʻrmondan chiqayotib, ular majlisga shahvatparast, zoʻravon, yolgʻon va bidʼatchilar qoʻshildi.

Ularning barchasini loqayd va beparvo, qiziq, endi do'zaxdagi fitna tashkilotchilari chaqirishgan.

Ifratsiz deb hisoblanganlar aql bovar qilmaydigan tuyulardi, chunki hayotda ular taraf tutmaganlar, abadiyatda o'zlarini qo'zg'olonlarning ochiq tashabbuskorlari deb e'lon qilganlar; Garchi ba'zilari dangasalik kam bo'lmagan hayotlarida adolatli bo'lishsa ham, bu Ilohiy kuch uchun etarli emas edi.

Xarakterlarning xilma-xilligi va har birida og'ir azob-uqubatlarni boshdan kechirganiga qaramay, ular o'rtasida kelishuvga erishish oson bo'lmadi, ammo qizg'in bahs-munozaralar oxirida ular bir ovozdan o'zlarini talab qilishga qaror qilishdi. O‘zini oqlash imkoniyati uchun Purgatoryga o‘tkazing.

Ular kelganlarida umidlarini tashqarida qoldirishlari, xatolarining azobi abadiy boʻlishi haqida ogohlantirilgan edi, lekinxudolarning da'vati ularga hech qanday qarshilik ko'rsatmasdan bunday hukmni qabul qilishga imkon bermadi.

Ular hujjat tuzdilar va barcha majburiyatni bajarishdan bosh tortmaslik uchun imzo chekdilar.

Ular Iso Masihdan oldin mavjud boʻlgan, suvga choʻmmagani uchun doʻzax chekkasida qolganlarni Xudo doʻzaxdan olib chiqqanini eslashdi; va bu qarori bilan u ibrat o'rnatganligi sababli, ular xuddi shunday muomala qilishni xohlashdi.

Abadiyatda vaqt mavjud emasligi sababli, Oliy bu g'oyani darhol ko'rib chiqdi va huquqbuzarlikni baholadi va hatto oraliqsiz, ularning barchasi o'zlari xohlaganidek Poklanishga ko'tarildilar.

Qiyinchiliklarga qaramay, Xudo hamma narsani kechirdi, chunki kechirim ilohiydir.

Mashhur mavzu